Еремин арт, комиксы и прочее.

[Eremin]

Друзья! Я недавно взялся за небольшой, но довольно сложный проект. И делать его буду несколько ближайших месяцев. Выкладывать материал по нему я могу только частично не затрагивая главную интригу сценария.
Прочитать всё сразу можно будет после релиза.
Автор сценария Тимофей Алешкин из группы https://vk.com/bellumdeorum

Pl001.jpg (1.61 МБ) 7992 просмотра

Pl001_a.jpg (707.66 КБ) 7992 просмотра

Pl001_C.jpg (1023.61 КБ) 7992 просмотра

[Карась]

Классно смотрится!

[Axel]

Красиво нарисовано

[Eremin]

Pl002_S.jpg (874.01 КБ) 7898 просмотров

Pl002_i.jpg (836.03 КБ) 7898 просмотров

Pl002_C.jpg (1.02 МБ) 7898 просмотров

[Andrzej]

Хорошо выходит! А стремена так и не рискнул нарисовать, чтобы с заказчиком не бодаться?

[Mishazas]

Хорошая история вырисовывается

Хорошо выходит! А стремена так и не рискнул нарисовать, чтобы с заказчиком не бодаться?

А разве римляне не обходились без стремян?

[Eremin]

А разве римляне не обходились без стремян?

На самом деле маловероятно (что понятно любому пробовавшему ездить на лошади), но современная наука исходит из изображений на колонне Трояна. А ее ведь даже датировать точно нельзя. )))

[Tzratzk]

Обычно через некоторое время припираются исторические реконструкторы и начинают зудеть, что, мол, в данную эпоху в данной локации меч должен быть не из бронзово-оловянного сплава, а из чугунно-алюминиевого.

[Mishazas]

А разве римляне не обходились без стремян?

На самом деле маловероятно (что понятно любому пробовавшему ездить на лошади), но современная наука исходит из изображений на колонне Трояна. А ее ведь даже датировать точно нельзя. )))

Да, наверное, тут требуются мощнейшие ноги... Но глянул у Мошкова, в греко-римской литературе — от Гомера до Овидия тоже ни одного упоминания стремян: https://goo.gl/wg94ht

[Andrzej]

Но глянул у Мошкова, в греко-римской литературе — от Гомера до Овидия тоже ни одного упоминания стремян:

И о подковах вероятно ничего тоже не сказано? Невозможно упоминать о всяких мелочах. К тому же все эти Гомеры и Овидии сочинялись скорее всего в т.н. эпоху Возрождения.

https://hystory.mediasole.ru/gde_i_kogd ... e_stremena

"При использовании лука и стрел, копья и короткого меча положение всадника на конской спине не было надёжным... С началом же массового использования длинного рубящего меча и тяжёлой ударной пики стремена стали совершенно необходимой деталью сбруи. Многие письменные источники подробно описывают сокрушительную силу удара пики: противник часто оказывался пробитым насквозь и, уж во всяком случае, выбитым из седла. Тяжёлая пика лишала его возможности использовать руки для упрочения своего положения верхом и заставляла развернуть туловище левым плечом вперёд. Из-за этого в сторону уходило правое колено. Шлюс всадника не мог быть крепким и потому, что конь часто имел броню, по которой скользили ноги наездника. Таким образом, коннику не удавалось использовать для твёрдой посадки ни руки, ни ноги, и только стремена могли помочь ему держаться в седле.

Широкое распространение тяжеловооружённых конных войск от сарматов и парфян до Китая и Кореи даёт нам право оставить в стороне вопрос о выдающемся искусстве верховой езды как привилегии какого-либо «родившегося в седле» народа. Не следует забывать также, что с того отдалённого времени и вплоть до исчезновения конницы как особого рода войск в недавнем прошлом принципиальных, качественных изменений в холодном оружии всадника не произошло. Одинаковый комплекс вооружения всадника предполагает и одинаковое снаряжение коня.

Всё сказанное даёт возможность предположить широкое бытование стремян в период с IV-III вв. до н.э. (массовое распространение катафрактариев) по III в. н.э. (когда мы имеем уже археологические доказательства существования стремян). Почему же стремена того времени до сих пор не известны по археологическим данным? Прежде всего катафрактариев разных народов, за редким исключением, по существовавшим обычаям не хоронили с конём или с конской сбруей. Возможно, стремена иногда и оказывались среди погребального инвентаря, но они в то время вряд ли делались из металла. Предметы же из органики в могилах более чем двухтысячелетней давности сохраняются лишь при особо благоприятных условиях. Однако доказать широкое применение в древности стремян, сделанных из органических материалов, всё же возможно."

Кстати еще неплохая статья по данному вопросу:

http://thelib.ru/books/shilnik_lev/a_by ... ead-4.html

[Mishazas]

https://hystory.mediasole.ru/gde_i_kogd ... e_stremena

Про аналог стремян из органических материалов — интересное соображение, объясняющее, почему они не сохранились. Прочитал в английской Вики, что индийцы ещё до н.э. использовали верёвку с кольцом для большого пальца ноги.

[Mishazas]

Обычно через некоторое время припираются исторические реконструкторы и начинают зудеть, что, мол, в данную эпоху в данной локации меч должен быть не из бронзово-оловянного сплава, а из чугунно-алюминиевого.

Ты ещё мягко сформулировал. Зудеть — не то слово. Вот, Володя Сахнов поделился классическим образцом данного феномена:
https://mormyshka.livejournal.com/593613.html
Не смог удержаться, чтоб не репостнуть ему недавнюю цитату Анджея из Хемингуэя

Вообще, по гамбургскому счёту, в конкретном случае со стременами решающее слово, правильней, если бы было за художником. Поскольку, в конечном счёте, за весь визуал шишки полетят на него.

[Andrzej]

Вообще, по гамбургскому счёту, в конкретном случае со стременами решающее слово, правильней, если бы было за художником. Поскольку, в конечном счёте, за весь визуал шишки полетят на него.

Это точно.

[Tzratzk]

Не факт. Так можно дорисоваться и до недавно упоминавшегося подставления немецких листовок на место советских (или наоборот, не помню уже, как конкретно тот француз начудил, объяснив потом недоумевающей российской публике, что решающее слово за художнегом ).

[Mishazas]

Не факт. Так можно дорисоваться и до недавно упоминавшегося подставления немецких листовок на место советских (или наоборот, не помню уже, как конкретно тот француз начудил, объяснив потом недоумевающей российской публике, что решающее слово за художнегом ).

Немецкие 40-х — как советские 30-х, итальянец Igort. Но там он действовал не только как художник, но и как сценарист, комикс целиком был авторский. И Игорт, как говорится, принимал всю ответственность на себя. Подобные косяки, кстати, стали причиной тому, что комикс не приобрели для российского издания, хотя собирались.
А здесь, если на Сашу нападут лошадники с вопросом, не отбили ли его наездники всё что можно и что нельзя, то он-то как раз невиновен в столь жестоком обращении с персонажами